Ozouer-le-Voulgis

Histoire d'Ozouer-le-Voulgis

Ozouer-le-Voulgis, commune de Seine-et-Marne en Île-de-France, compte près de deux mille habitants. Au Moyen Âge, plusieurs seigneuries co-existaient ou se sont succédé sur son territoire. Les Célestins, dits seigneurs temporels d'Ozouer, y tenaient un prieuré fondé en 1406 par le Grand-maître Jean de Montaigu de Marcoussis, comme dépendance du couvent des Célestins qu'il avait fondé en 1404 à Marcoussis. Le Grand-maître finit tragiquement, exécuté en octobre 1409. Le domaine passa ensuite aux Marcoussis, puis fut habité par le peintre David. Les Braque, puis les de L'Hospital, depuis l'ancêtre Giani de Gallucio et son épouse Jeanne Braque de Soisy-aux-Loges, possédèrent aussi des terres dans le secteur dès la moitié du XIVe siècle. Au XVIIe siècle, Jean de Longueil, conseiller au Parlement, tenait le fief de la Grange-Neuve.

Les Hospitaliers de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem furent également propriétaires d'une seigneurie à Ozouer-le-Voulgis. En avril 1303, Rely d'Ozouer, écuyer, céda son domaine à Ithier de Nanteuil, prieur de France. Une grange y fut établie, qui devint au fil des améliorations une ferme d'une centaine d'arpents. Le commandeur y exerçait les droits de haute, moyenne et basse justice, ainsi qu'un droit de pêche dans la rivière.

Toponymie d'Ozouer-le-Voulgis

Selon des sources locales, le bourg portait à l'origine le nom d'Oratoire du chevalier du Voulgis. Le mot « oratoire » a évolué en « oroir », dont le « r » est tombé pour laisser place à un « s » : « osoir », puis « osouer », et enfin « ozouer ». La seconde partie, « du chevalier du Voulgis », s'est raccourcie en « du Voulgis », puis, par raison esthétique, en « le Voulgis ». Les premiers écrits attestant la forme actuelle « Ozouer-le-Voulgis » remontent au début du XIXe siècle.

Patrimoine religieux à Ozouer-le-Voulgis

L'église Saint-Martin constitue l'édifice religieux majeur de la commune. De style Renaissance, elle a été édifiée vers 1530-1540 et restaurée vers 1727. Elle est classée monument historique. Ses matériaux de construction associent le grès local, la meulière et le chêne issu de la forêt voisine. À l'intérieur, l'édifice conserve un buffet d'orgues et le retable du maître-autel, orné d'une toile de Dumesnil. Les fonts baptismaux datent de 1731. Deux chapelles latérales accueillent également des retables et des tableaux, témoignant de la richesse mobilière de l'église.