Senlis
Histoire de Senlis
Senlis, ville de l’Oise en bordure des forêts d’Halatte et de Chantilly, possède des origines gauloises: les Silvanectes, tribu celtique, résidaient dans les environs avant la conquête romaine. La ville romaine d’Augustomagus — « le marché d’Auguste » — fut dotée d’arènes dont les vestiges sont encore visibles de nos jours. Au IIIe-IVe siècle, la cité se fortifia d’une enceinte de 6,38 hectares, épaisse de quatre mètres et haute de sept à huit mètres, pourvue de vingt-huit tours. Saint Rieul évangélisa la région à la fin du IVe siècle et devint le premier évêque de Senlis.
Au haut Moyen Âge, Senlis devint une place royale centrale pour les Capétiens. La ville entra dans les possessions d’Hugues Capet en 981; selon la tradition, c’est à Senlis qu’il aurait été élu roi de France en 987, avant son sacre à Noyon. Senlis demeura une résidence royale fréquentée des Capétiens jusqu’à Charles X. Au XIe siècle, la reine Anne de Kiev, épouse d’Henri Ier, renfonda l’abbaye Saint-Vincent en 1065. La ville comptait alors château royal, cathédrale, plusieurs églises et trois abbayes. En 1170, l’ordre de Saint-Jean de Jérusalem y établit une commanderie et un hôpital. Senlis conserve aujourd’hui un des ensembles urbains médiévaux les mieux conservés du nord de la France, avec ses rues étroites, ses hôtels particuliers du XVIe siècle et les vestiges de l’enceinte romaine.
Toponymie de Senlis
La plus ancienne attestation est civitas Sulbanectium (448), « la cité des Sylvanectes » — peuple gaulois dont le nom dérive peut-être du gaulois selvanos (possession, troupeau) confondu avec le latin silvanus (de la forêt). La forme médiévale Senlis résulte de la transformation phonétique progressive du nom tribal.
Patrimoine religieux à Senlis
La cathédrale Notre-Dame de Senlis, dont la construction commença en 1154 sous l’impulsion de Louis VII, est l’un des tout premiers exemples de cathédrale gothique en France. Son portail occidental, avec ses voussures sculptées et son programme iconographique centré sur la Vierge en Majesté, inaugura un type qui allait se répandre dans toute l’Europe gothique. Son clocher-flèche du XIIIe siècle, haut de 78 mètres, domine la ville. Le monastère des Clarisses et la chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours complètent les lieux de culte catholiques actifs de la commune.