Thonon-les-Bains
Histoire de Thonon-les-Bains
Thonon-les-Bains est une commune de Haute-Savoie, en Auvergne-Rhône-Alpes, qui compte 37 027 habitants. Thonon-les-Bains est composé du toponyme Thonon et du déterminant complémentaire -les-Bains, qui fait référence à une ville station thermale. Il est accolé depuis le, date du décret de déclaration d’intérêt public de la source de la Versoie. Le nom devient officiel pour la ville à la suite du décret du (paru au J.O.
Thonon est un nom qui dériverait du mot gaulois dunon qui désigne une « place fortifiée » ou « colline, hauteur ». Ainsi, le site désignerait « la colline au-dessus de l’eau », le suffixe -on étant relatif à l’eau.
Selon la mythologie, la cité a été fondée par une ancienne tribu germanique ayant pris part au massacre des Romains dans la Forêt-Noire. Au bord du Léman, lors des aménagements de contournement routier de la ville de 2004, une nécropole du Néolithique moyen de « type Chamblande » a été mise au jour au lieu-dit Genevray. Le site a permis de découvrir, datées entre 3300 et 4800 ans, soit du milieu du V millénaire à la fin du IV millénaire. Thonon-les-Bains est construit sur un site occupé au moins depuis le Néolithique: des tessons de céramique, de l’outillage de pierre et des pilotis ont été trouvés en 1989 au port de Rives. Ces pilotis ont été datés des années 3094 à 3049 Des tombes proto-historiques du Bronze final ont été découvertes à l’ouest de Thonon, lieu-dit Letroz, dans les années 1980.
L’une d’elles contenait une épingle et un rasoir. En -121, les Allobroges sont vaincus par les Romains et leur territoire est intégré à l’Empire. Le nom latin de la ville de Thonon demeure inconnu, mais de nombreux vestiges ont été découverts à partir des années 1960 grâce au travail de Jean-Claude Perillat et Jean-Pierre Mudry, tous deux professeurs d’histoire. Avec quelques étudiants, ils mènent de nombreuses fouilles qui renseignent le tracé de la ville romaine et les activités des habitants. Dans le quartier des Ursules, les fouilles ont révélé la présence d’habitations dont une devait être ornée d’une mosaïque et posséder des thermes privatifs. Ce chantier a également livré bon nombre d’objets du quotidien: palette à fard, monnaies, une statuette en bronze du dieu Mars, épingles et aiguilles en os.
Un ensemble d’ateliers de potiers se trouvait à l’ouest de ces habitations, dont huit fours ont été fouillés. De nombreuses céramiques y ont été retrouvées: céramiques communes et céramiques fines. Ces dernières sont assez originales et caractérisent la production de Thonon par leurs formes et leurs décors, principalement végétaux et animaux. Des imitations de céramique sigillée (à revêtements argileux) ont également été découverts. Une dizaine de nécropoles, datées des second et quatrième siècles, ont été fouillées à Thonon. Les inhumations sont majoritaires contrairement aux incinérations (seulement trois découvertes).
D’autres tombes ont été découvertes isolées. En 563, un glissement de terrain qui aurait eu lieu aux alentours de l’actuelle ville de Port-Valais a provoqué un tsunami qui aurait atteint à Thonon une hauteur de, ce dernier ayant été consigné par le premier évêque de Lausanne Saint Marius d’Avenches et Saint Grégoire de Tours. Mal connue pour le haut Moyen Âge, son histoire est bien documentée à partir de 1270, en raison de la conservation des comptes de châtellenie des châteaux d’Allinges, dans le ressort duquel se trouvait le village avant de devenir en 1288 le siège de la châtellenie d’Allinges-Thonon, supplantant dans ce rôle Allinges-Neuf. Une bourgeoisie est attestée dès le milieu du et le village (quelques centaines de feux) est ceint de murs vers la fin du siècle, englobant le faubourg de Rives vers 1290. En 1266, le comte (1203-1268) accorda au bourg ses premières franchises municipales en 1265-1266.
, dont 280 pour Thonon, selon le Manifestes et déclarations de la Savoie du Nord (1860), l’historien Paul Guichonnet (1982) donne quant à lui 48 signatures. Le duché est réuni à la suite d’un plébiscite organisé les 22 et 23 avril 1860 où 99,8 % des Savoyards répondent « oui » à la question « La Savoie veut-elle être réunie à la France? L’absence de bulletins « non » explique le résultat du scrutin.