Chaponost

Histoire de Chaponost

La première mention connue de Chaponost figure dans une bulle du pape Eugène III en 1150, qui cite « ecclesia de Campionaco » parmi les possessions du chapitre lyonnais de Saint-Irénée. Deux interprétations de l'étymologie ont été proposées : une origine gauloise renvoyant au domaine d'un certain Cappo, ou la contraction de l'expression latine Calpurnii hospitium (toit hospitalier de Calpurnius). Le territoire est traversé par l'aqueduc romain du Gier, qui alimentait Lugdunum depuis le mont Pilat, et dont le franchissement du plateau s'effectuait à une altitude moyenne de 316 mètres.

La première mention du château remonte à 1285. L'autorité exercée par le chapitre lyonnais de Saint-Irénée sur le territoire de Chaponost prit fin en 1790, avec la Constitution civile du clergé. Pendant de longs siècles, en l'absence d'église paroissiale, les fidèles assistaient aux offices dans la chapelle du château. La population est estimée à 1030 habitants au premier janvier 1758. En 1689, les propriétaires s'engagèrent à financer la construction d'une église à cheval sur les douves du château, terminée quatre ans plus tard ; elle fut remplacée par l'église actuelle en 1892.

Patrimoine religieux à Chaponost

L'édifice paroissial actuel est dédié à saint Prix. La première pierre est posée le 1er septembre 1889 par l'architecte Sainte-Marie Perrin, qui avait succédé à Bossan dans la construction de Fourvière ; le culte est célébré dès le 31 mai 1891, et le clocher achevé en 1900. L'église adopte un style romano-byzantin et un plan basilical à trois vaisseaux de quatre travées, avec une abside en cul de four. À l'intérieur, les monuments historiques ont classé un bénitier de marbre aux lointaines origines paléochrétiennes (IVe ou Ve siècle ?), dont la vasque circulaire repose sur une colonne cannelée, ainsi que deux tableaux : une huile sur toile représentant le Christ en croix et un Christ aux outrages, huile sur bois de la seconde moitié du XVIe siècle. L'autel de la Vierge en marbre bleu est surmonté d'une statue de 2,20 mètres de la Vierge à l'enfant due au sculpteur lyonnais Paul-Émile Millefaut. En 1946, la ligue féminine d'Action catholique fit ériger en centre-ville une statue de la Madone haute de 2,5 mètres, en reconnaissance du retour des prisonniers de guerre et déportés du travail obligatoire. Les auteurs du pré-inventaire ont recensé douze croix réparties aux quatre coins de la commune.