Ternay

Histoire de Ternay

Dans l'Antiquité, le territoire de Ternay se situe à l'écart des principales voies romaines de la vallée du Rhône : la voie d'Agrippa de Lyon à Arles passe en rive droite, tandis que le compendium reliant Lyon à Vienne par la rive gauche passe plus à l'est.

La première implantation religieuse est attribuée à des moines de Grigny au Haut Moyen-Âge. Au début du deuxième millénaire, le Rhône marque la barrière entre les puissances féodales du Forez et du Dauphiné. La réforme des institutions monastiques engagée par les fondateurs de l'abbaye de Cluny en 910 suscite un puissant mouvement de donations dans la région de Vienne, la première datant de 923 sous l'abbé Bernon. En 969, un certain Aimulfus, son épouse et son fils font donation pour obtenir leur sépulture à Sancta Maria de Ternaico. La fondation d'un prieuré chargé du contrôle du secteur est avancée à la date de 966. Le prieur disposait du droit de patronage et désignait le desservant de la paroisse, ne laissant au curé que la portion congrue.

Ternay a conservé tout particulièrement le souvenir de l'abbé Mayeul. Parti pour Rome rencontrer le pape, il marqua un arrêt à Ternay et y accomplit deux miracles : il indiqua aux moines le lieu d'où jaillirait une source et y guérit un aveugle. Canonisé peu après sa mort en 994, il devint l'objet d'un culte entretenu pendant de longs siècles, attirant pèlerins venus le vénérer et parfois espérer une guérison, l'eau de la source étant réputée miraculeuse.

Patrimoine religieux à Ternay

L'église Saint Mayeul de Ternay occupe le site clunisien. Sa construction remonterait à 1061. Plusieurs fois modifiée, notamment par l'ajout d'une abside, elle présente des murs composés d'un double ou triple rang de briques alternant avec une couche de petits moellons de tuf. Les carrières de Villebois ont fourni le portail, sa corniche et le couronnement du clocher. La façade a conservé sa simplicité originelle avec de légers contreforts ; le fronton couronne une porte romane encadrée de deux colonnettes, surmontée d'une fenêtre en plein cintre. Le chapiteau de gauche représente Daniel dans la fosse aux lions, un ange saisissant par les cheveux le prophète Habacuc pour qu'il apporte au prisonnier sa nourriture. Sur le chapiteau de droite, plus mal conservé, un centaure perce d'une lame un dragon qui le mord à la ceinture. Le clocher est ajouré sur chacune de ses faces de doubles baies romanes supportées par d'élégantes colonnettes.

À l'intérieur, la nef, recouverte d'un lambris jusqu'en 1872, reçut une voûte à croisées d'ogives en briques vers 1876 par l'architecte viennois Camille Jouffray. Les absides des bras du transept sont voûtées en berceau, ainsi que le chœur. L'église a été classée monument historique le 12 décembre 1950. Elle conserve une statue mutilée de la Vierge du XIIe siècle attribuée à un sculpteur viennois, une statue de saint Nicolas taillée dans le tilleul ou le platane, et la croix du Christ, classée.

Au sud de l'église, le site clunisien inclut le prieuré Saint Pierre, dont subsistent trois arcades du cloître et le puits central. Saint Mayeul demeure le patron de la paroisse et sa fête est célébrée chaque 11 mai, jour de sa mort. La fontaine Saint-Mayol, abritée derrière une grille métallique, complète ce patrimoine. La chapelle Saint-Nicolas de Fleurieu, dans son édifice actuel datant de 1969, est dédiée au saint patron des mariniers qui vivaient ici.