Florensac

Histoire de Florensac

Florensac, commune de l'Hérault en Occitanie peuplée de 5 022 habitants, est citée dès 990 dans le testament de Guillaume II, vicomte de Béziers et d'Agde, seigneur de Florensac, qui y mentionne une tour située dans le village. La seigneurie passe ensuite à la maison Trencavel au Moyen Âge. Après la Croisade contre les Albigeois, Simon de Montfort donne en 1219 les biens des Trencavel à Gui de Lévis. En 1452, Jeanne de Lévis épouse Louis Bastet de Crussol, Grand panetier de France ; la famille de Crussol conserve la seigneurie jusqu'à la Révolution.

Le village était ceinturé d'une enceinte percée de quatre portes : la porte Sainte-Suzanne, la porte de Saint-Thibéry, le Portail Neuf et la porte d'Agde. Pendant les guerres de Religion, les soldats du Duc de Joyeuse pillent le village en 1562, après la conversion d'une partie des habitants au protestantisme. Les huguenots détruisent en partie l'église Saint-Jean-Baptiste à plusieurs reprises, notamment en 1573 ; les catholiques célèbrent alors les offices dans la chapelle des Pénitents Noirs. En 1685, le culte protestant n'est plus autorisé. La période révolutionnaire est marquée par des affrontements entre la société Maureilhan, contre-révolutionnaire, et la « société des amis de la constitution » créée en mars 1791, au point que le directoire de l'Hérault y fait déclarer l'état de siège.

Toponymie de Florensac

La commune apparaît sous les formes villa Florenciago, in Florentiago (954-982), villa Florenciaco (954-986), de Florenciago (966) ou encore mansus de Florenciaco (978). Le nom dérive, avec le suffixe -acum d'origine celtique, du surnom latin Florencius, porté par Sainte Florence, martyrisée sous Dioclétien à Cessero (Saint-Thibéry) ou Agde.

Patrimoine religieux à Florensac

Le patrimoine religieux de Florensac s'articule autour de l'église de la Nativité-de-Saint-Jean-Baptiste, dont l'organiste Marcel Dazin a inauguré le nouveau grand orgue numérique en août 2018. La mémoire de l'ancienne église Sainte-Suzanne, aujourd'hui disparue, subsiste à travers le nom de la porte qui lui faisait face dans l'enceinte médiévale. La chapelle des Pénitents Noirs a servi de lieu de culte aux catholiques lorsque l'église Saint-Jean-Baptiste, endommagée pendant les guerres de Religion, est devenue inutilisable.