Dieulefit
Histoire de Dieulefit
Dieulefit est une commune de Drôme, en Auvergne-Rhône-Alpes, qui compte 3 230 habitants. Dictionnaire topographique du département de la Drôme
Le territoire relève de la tribu gauloise des Voconces. Présence romaine dans les ateliers de poteries du. Lieu important de la Réforme en France. Le manque de main-d’œuvre amène la venue d’habitants des alentours, notamment des montagnes. En 1761, 400 ouvriers travaillent dans le centre de Dieulefit; en 1787, on en compte entre 500 et 1000. Les marchands dieulefitois sous-traitent dans 75 villages et hameaux, sans compter les nombreuses fermes.
L’usine de Béconne avait utilisé l’infrastructure du moulin dont le canal de dérivation drainait l’eau dans un réservoir de, créant ainsi une chute d’une hauteur de, ce qui permit d’actionner deux turbines d’une puissance de qui tournaient à. Elles étaient reliées à une ligne électrique, l’une pour Dieulefit, l’autre pour Valréas En 1897, un train déraille à La Bégude-de-Mazenc. L’accident provoque la mort du conducteur et fait une dizaine de blessés. En 1939, le conseil municipal décide d’accueillir trente républicains espagnols fuyant la dictature de Franco lors de la Retirada.
Avec la débâcle de la bataille de France, ce sont des régions frontalières qui sont affectés à Dieulefit.
Le conseil municipal (élu en 1935) est dissous en, et remplacé en par une délégation spéciale, nommée par le préfet du régime de Vichy et présidée par le colonel Pizot, un protestant de 70 ans, habitant de Dieulefit (aussi nommé vice-président du conseil départemental). Bien que pétainiste, Pierre Pizot maintint à son poste la secrétaire de mairie du précédent maire, le socialiste Justin Jouve »(1889-1945; SFIO-Front populaire. Le pasteur protestant de la ville, Henri Eberhard, est d’abord maréchaliste, membre à l’été 1940 de la Légion française des combattants, avant de vite appeler à aider les Juifs persécutés, d’œuvrer activement en ce sens et de rejoindre le mouvement de Résistance pro-communiste Front national (comme d’ailleurs Marguerite Soubeyran. Ainsi, entre 1940 et 1944, de nombreux réfugiés trouvent un havre de sécurité dans cette commune et ses environs. Parmi eux, des écrivains et des intellectuels, tels René Char, Clara Malraux, Pierre Jean Jouve, Pierre Emmanuel, Louis Aragon et Elsa Triolet, Paul Eluard pour plusieurs séjours, Andrée Viollis, Georges Sadoul, Emmanuel Mounier, Emmanuel Bove, Pierre Vidal-Naquet (alors enfant), Jean Prévost, Willy Eisenschitz et Claire Bertrand, Jean-Marie et Geneviève Serreau, Jean Vidal, Wols, mais aussi André Rousseaux ou encore Henri-Pierre Roché, Fred Barlow et Hidayat Inayat Khan.
Pierre Emmanuel et Emmanuel Mounier furent d’ailleurs professeurs à l’école secondaire de la Roseraie (collège-internat fondé en 1939 par Pol et Madeleine Arcens, des résistants catholiques; Pol Arcens sera maire de 1947 à 1955), et Roché à Beauvallon.
Parmi ces réfugiés, un certain nombre furent accueillis à l’initiative des protestantes Marguerite Soubeyran (1894-1980) et Catherine Krafft (1899-1982), fondatrices en 1929 de l’école de Beauvallon, secondées par Simone Monnier (Marguerite, Catherine et Simone furent appelées les trois fées de Beauvallon par Pierre Emmanuel. À partir de, Marguerite Soubeyran organise la résistance armée en regroupant des réfractaires au Service du travail obligatoire que Jeanne Barnier, secrétaire de mairie, dote de faux papiers. Neuf de ses habitants sont reconnus comme « Justes parmi les nations ». Les historiens et la presse parlent du « miracle de Dieulefit » car aucun réfugié n’a été dénoncé pendant toute la durée de la guerre alors que la population comptait environ un tiers de réfugiés. Dans les faits, il y aura trois arrestations d’enfants en que Marguerite Soubeyran parvient à faire libérer. Selon Thomas Keller; le colonel Pizot attend le pour démissionner, est placé à la tête du comité de libération, puis démissionne.