Saint-Barthélemy (56)

Histoire de Saint-Barthélemy

Saint-Barthélemy, commune du Morbihan en Bretagne, conserve les traces d'occupations anciennes : les menhirs de Kernars datent du Néolithique, la stèle gauloise de Khérel de l'Âge du fer, et un souterrain d'époque gauloise subsiste à la Villeneuve. Une voie romaine menant à Castennec, l'ancienne Sulim, traversait la commune en passant par Talforêt, Tylosquet et le Henven, et Joseph-Marie Le Méné signalait à Pen-Mané un reste de retranchement d'un camp romain.

Au Moyen Âge, Saint-Barthélemy est issu d'un démembrement de la paroisse de l'Armorique primitive de Baud et dépendait du doyenné de Porhoët. Le manoir de Kerhuillic est attesté dès 1390 et figure dans les réformations et montres de la noblesse dès 1448, comme appartenant à la famille de Kerhuelic ; Henry de Kerhuelic est cité dans la réformation de 1427. Avant 1789, la trève de Saint-Barthélemy comptait sept moulins à eau, tous situés sur les affluents du Blavet : Roffol, Kernars, Talhouët, Saint-Adrien, Kercadio, Tréblavet et Squirio.

Ancienne trève de Baud, Saint-Barthélemy est érigée en commune le 17 juillet 1867 et devient une paroisse à part entière en 1871. Le hameau choisi comme centre de la nouvelle commune se trouvait à l'ouest de la chapelle Saint-Barthélemy, autour de laquelle le bourg se déplaça depuis le « Vieux bourg » à mesure que s'élevait la nouvelle église.

Toponymie de Saint-Barthélemy

Saint-Barthélémy, en breton Bartelame, est une commune récente, créée le 17 juillet 1867, date où son territoire est détaché de celui de Baud. La forme française est venue d'une tentative de christianisation du breton Bartelame, qui est un toponyme sans rapport avec saint Barthélemy.

Patrimoine religieux à Saint-Barthélemy

La chapelle Saint-Adrien a été édifiée par la famille de Rohan à la fin du XVe siècle, datation étayée par des sablières ; elle présente un plan en croix latine à chevet plat percé d'une grande baie en forme de fleur-de-lys, et un clocheton se dresse au-dessus du pignon ouest. La fontaine Saint-Adrien, fontaine de dévotion surmontée d'un calvaire, date du XVe siècle : son soubassement contient une alcôve, et son fût octogonal porte un chapiteau orné de statues du Christ, de saint Jean et, sur l'autre face, de la Vierge.

L'église paroissiale Saint-Barthélemy date de 1891 et a remplacé l'ancienne chapelle tréviale, devenue trop petite ; de plan en croix latine, de style néo-gothique, elle est complétée par une croix de mission érigée en 1912 et un clocher daté de 1913. La chapelle Saint-Thuriau, dédiée à saint Thuriau, date de 1885 ; de plan rectangulaire à nef unique et chevet plat, elle a remplacé une chapelle antérieure datant probablement du XVIe siècle dont le pardon était très fréquenté, et elle conserve la dépouille du chef chouan Claude Lorcy ; le culte de la Vierge y a supplanté celui de saint Thuriau.

La chapelle Saint-Guen, dédiée à saint Guen et aussi à saint Méen, située dans le village de Saint-Guen, est de plan rectangulaire, construite en moellons de granite et de schiste, reconstruite au XVIIIe siècle ; une fontaine de dévotion se trouve à proximité. La chapelle Saint-Fiacre, dédiée à saint Fiacre, dans le village de Saint-Fiacre, date de la fin du XIVe siècle ou du début du XVe siècle, largement transformée par la suite, notamment au début du XVIIe siècle et au XIXe siècle ; de plan rectangulaire et à nef unique. Parmi les chapelles disparues, celle de Saint-Corentin datait du XVIIe siècle et seule subsiste sa fontaine de dévotion, tandis qu'une chapelle a existé à Saint-Ily.