Plougrescant

Histoire de Plougrescant

Plougrescant fut une ancienne paroisse de l'Armorique primitive qui englobait Penvénan, Trévou-Tréguignec, Camlez et Coatréven. Saint Gonéry, après avoir quitté la forêt de Brenguilly dans les environs de Vannes, vint s'y installer pour y passer le reste de ses jours. Ses biographes placent sa mort au 18 juillet sans préciser l'année, probablement vers la fin du VIe siècle. Selon la tradition locale, après sa mort de nombreux miracles s'opérèrent sur son tombeau, et les habitants bâtirent une chapelle sur le lieu de sa sépulture, où furent conservées sa tête et ses ossements.

En 1233, Étienne, évêque de Tréguier, unit les dîmes de la paroisse à la mense épiscopale. Au XVe siècle, Raoul Rolland, également évêque de Tréguier, renouvela le culte de saint Gonéry et fixa sa fête au 18 juillet. En 1594, Guillaume du Halgouët devint évêque de Tréguier ; il mourut dans son palais épiscopal le 29 octobre 1602 et son corps fut inhumé dans la chapelle Saint-Gonéry, qu'il avait enrichie et où il s'était fait préparer une sépulture de son vivant. Sa sœur Marguerite du Halgouët fut abbesse de l'abbaye Saint-Georges de Rennes.

Toponymie de Plougrescant

Le nom est attesté sous les formes Plebs Crescentis aux Xe et XIe siècles, Ploegresquant en 1228, Ploecresquant à la fin du XIVe siècle, Ploegrescant en 1554, puis Plougrescant en 1731. La forme bretonne moderne est Plougouskan. Le toponyme se compose de deux mots celtiques, plou et grescan ou crescan, signifiant « paroisse qui s'agrandit, qui croît ».

Patrimoine religieux à Plougrescant

La chapelle Saint-Gonéry, classée au titre des monuments historiques, conserve la croix avec sa chaire à prêcher ainsi que des fresques intérieures. Selon la tradition rapportée par Joachim Gaultier du Mottay, elle abrite la tête et les ossements du saint fondateur, et son pardon fut décrit en détail au XIXe siècle. La fontaine Saint-Gonéry, datée du XVIIIe siècle, est inscrite au titre des monuments historiques ; selon la tradition, les jeunes Bretonnes y jetaient des épingles dont la façon de s'enfoncer présageait bonheur ou malheur, comme le rappelle une strophe d'une chanson populaire évoquant la prédiction d'un mari.

L'église paroissiale Saint-Pierre porte la date de 1763 selon Gaultier du Mottay. La chapelle du château de Kéralio est également inscrite au titre des monuments historiques. Le pardon de sainte Eliboubane, considérée par la tradition locale comme la mère de saint Gonéry, se déroulait le 25 juillet, lundi des Rogations ; il fut décrit par Louis Tiercelin, évoquant la procession des jeunes filles vêtues de blanc avec un ruban bleu, accompagnées des choristes, du prêtre, des moines et des fidèles, tandis que la statue de la sainte était portée par des femmes vêtues de noir.