Dammartin-en-Goële
Seine-et-Marne · Île-de-France
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- Église Saint Jean BaptisteRue du Général De Gaulle - 77230 Dammartin en goele
- Église Saint Medard30C, Chemin des Fossés - 77230 Saint-mard
- Église Saint PierreAllée des Prés - 77230 Rouvres
- Église Notre Dame De La Nativite8, Rue Pierre Augustin Caron - 77280 Beaumarchais
- Église Saint MartinRue de Senlis - 77230 Moussy-le-vieux
- Église Saint Etienne57, Rue des Roses - 77230 Juilly
Découvrir Dammartin-en-Goële
La commune et son patrimoine religieux
Histoire de Dammartin-en-Goële
Dammartin-en-Goële, commune de Seine-et-Marne en Île-de-France, compte 11 272 habitants. Les comtes de Dammartin apparaissent à partir de 1021, le premier d'entre eux étant Manassès, issu de la maison de Montdidier et vassal d'Eudes II de Blois. La constitution de ce comté à l'ouest de l'ancien comté de Meaux est contemporaine de la crise de succession en Champagne entre le comte de Blois et le roi Robert II le Pieux. Au XIIe siècle, la ville avait un prieuré-cure et une maladrerie ; la présentation du prieuré-cure appartenait à l'abbé de Rurecourt, abbaye faisant partie du diocèse de Beauvais. En 1236, un incendie détruisit presque toute la ville.
En 1431, Charles VII confisqua Dammartin au seigneur Antoine de Vergy et le restitua à Marguerite de Nanteuil, qui le transmit par son mariage en 1439 à Antoine de Chabannes, compagnon de Jeanne d'Arc. Disgracié par Louis XI, Chabannes fut dépouillé de ses biens et enfermé à La Bastille, d'où il s'évada, avant de se réconcilier avec le roi et de rentrer dans son comté en 1480. En 1554, la famille de Chabannes vendit le comté au connétable Anne de Montmorency. Le château fut démantelé par Richelieu ; son emplacement surplombe toujours la ville, à l'esplanade du Château.
Toponymie de Dammartin-en-Goële
Le nom de la localité est mentionné sous les formes H. de Domno Martino en 1080, Castrum Domni Martini vers 1107, Burgus Beati Martini en 1185, Domnus Martinus in Goella en 1220, puis Dampmartin en Gouelle en 1299 et Dampmartin en France en 1486. L'hagiotoponyme caché, « Dammartin », viendrait de Domnus Martinus, le nom latin de saint Martin de Tours, qui évangélisa la région de la Goële au IVe siècle. L'étymologie populaire, issue des légendes anciennes, fait venir « Dammartin » du nom de la statue de la Vierge que saint Martin de Tours avait fait installer et que les habitants auraient appelée la « dame de M. Martin » ou « Dame Martin ».
Patrimoine religieux à Dammartin-en-Goële
Le patrimoine religieux de Dammartin-en-Goële est marqué par la figure de saint Martin de Tours, dont l'évangélisation de la Goële au IVe siècle est à l'origine même du nom de la commune, selon la tradition rapportée par les sources locales. Au XIIe siècle, la ville abritait un prieuré-cure et une maladrerie, dont la présentation revenait à l'abbé de Rurecourt, abbaye relevant alors du diocèse de Beauvais.
Antoine de Chabannes, compagnon de Jeanne d'Arc et comte de Dammartin réintégré dans ses biens en 1480, fit réédifier une église ruinée dédiée à Notre-Dame. Sa dépouille mortelle y fut déposée en 1488. C'est dans cette continuité mariale que s'inscrit la légende rapportée par la toponymie locale, autour d'une statue de la Vierge installée selon la tradition par saint Martin lui-même.
Saints liés à Dammartin-en-Goële
Saint Martin de Tours est explicitement rattaché à Dammartin-en-Goële par la tradition toponymique : son nom latin Domnus Martinus est à l'origine du nom de la commune, et la tradition locale lui attribue l'évangélisation de la région de la Goële au IVe siècle. Pierre-Louis Barbou, prêtre catholique séculier et député aux États généraux de 1789, est né à Dammartin-en-Goële le 13 octobre 1732.
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