Dourdain
Ille-et-Vilaine · Bretagne
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La commune et son patrimoine religieux
Histoire de Dourdain
Située en Ille-et-Vilaine, en Bretagne, Dourdain conserve les traces d'une occupation très ancienne : l'inventaire du patrimoine signale un tumulus au Haut-Sérigné et des menhirs à La Bédouannerie, sur le coteau de la Veuvre. La paroisse, elle, est attestée dès le XIIe siècle : un accord signé en 1180 grâce à la médiation des abbés de Saint-Aubin et de Saint-Serge d'Angers réglait un différend entre Théobald, recteur de Dourdain, et le prieuré d'Izé à propos des dîmes. Une léproserie y existait également au Moyen Âge, dont l'emplacement est inconnu ; en 1791, on vendit comme bien national le « Pré de la maladrie », faisant partie du pourpris de la cure.
Les comptes des trésoriers, conservés entre 1482 et 1594 et pour partie au XVIIe siècle, témoignent de la vitalité paroissiale, notamment des longues processions qui menaient les fidèles jusqu'à Notre-Dame du Bon-Secours à Izé, à Saint-Pierre de Marpiré, à Notre-Dame de Livré, et parfois jusqu'à Vitré, Saint-Aubin-du-Cormier, La Bouëxière, ou même Rennes en 1634. Le seigneur de Sérigné disposait du droit de supériorité d'église, suivi des seigneurs du Plessis Dourdain, reconnu comme seigneur fondateur, puis du Plessis-Pillet et de la Normandais. Durant les guerres de Religion, la paroisse et le château du Plessis-Pillet, possession des Montbourcher devenus l'une des grandes familles protestantes bretonnes, furent pillés par les ligueurs en 1590, au retour du siège de Vitré.
Toponymie de Dourdain
Le nom de la localité est attesté sous les formes Dourdan au XIe siècle et Dorden en 1136. Il s'agit d'un type toponymique gaulois ou pré-gaulois fondé sur un thème *dord- de sens obscur, identifié dans la toponymie et l'hydronymie de la France. En gallo, langue traditionnelle des habitants, la commune est appelée Dordain ou Dourdain.
Patrimoine religieux à Dourdain
L'église paroissiale Saint-Pierre date des XVe et XVIe siècles, et a subi des remaniements réguliers depuis cette époque. Son chœur fut reconstruit en 1710, et le clocher, alors au milieu de la nef, fut transféré au bas de celle-ci. La nef était jadis accostée de trois chapelles : Notre-Dame de Recouvrance, dite du Plessis-Pillet ; Saint-Paul, dite de la Normandais ; et Saint-Nicolas, dite des Paroissiens, où se réunissait le général de paroisse. En 1836, ces trois chapelles furent rasées et remplacées par deux collatéraux. L'édifice porte les armes de la famille Montbourcher et conserve un chandelier pascal en bois polychrome daté de 1551, orné de deux écussons, ainsi qu'un groupe sculpté du XVe siècle représentant l'Adoration des Mages, et une bannière de procession en soie brodée d'or et d'argent figurant l'Immaculée Conception et sainte Anne. Entre 1882 et 1884, onze verrières furent réalisées par les ateliers Lecomte et Collin de Rennes.
La chapelle de la Giolais, datant de 1743, fut dédiée à Notre-Dame de Toutes-Aides puis à Notre-Dame des Sept-Douleurs. De forme rectangulaire, à chevet plat et surmontée d'un clocheton, cette chapelle frairienne a été restaurée au XIXe siècle. Une croix monumentale en granite, dotée d'un fût octogonal, se dresse à proximité ; une autre croix, commémorant un jubilé, fut érigée sur la place de l'église en 1851. L'ancien presbytère conserve une grande dîmière mentionnée au XVIIIe siècle, et une maison de prêtre datée 1700 subsiste à la Chaperonnais.
Saints liés à Dourdain
Saint Guillaume Firmat (1026-1103) est rattaché à la mémoire locale : selon le journal La Croix en 1890, on voyait encore à Dourdain une fontaine portant son nom, qu'il aurait fait jaillir en plantant son bâton en terre.
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