Plounévézel

Histoire de Plounévézel

Située dans le Finistère, en Bretagne, Plounévézel garde la trace d'un long passé seigneurial et paroissial. L'ancien manoir de Goazvennou existait au moins dès le XVe siècle et appartint un temps à la famille de Lesquellen. Les seigneurs de Lamrat étaient représentés aux montres de l'évêché de Cornouaille entre 1481 et 1562, et un seigneur de Lamprat fut sénéchal de Carhaix en 1660. Charles de Pestivien était seigneur de Goazvennou (Gouarennou) en 1536. Un nouveau manoir de Goazvennou fut construit en 1686 par Jean Veller du Croixmen, sénéchal de Carhaix ; il passa ensuite par alliances successives aux familles Garnier et de Saisy. La commune est connue pour des faits liés à la Révolte des Bonnets rouges en 1675, faits évoqués par Charles Le Goffic dans son roman Croc d'argent. Le prédicateur Julien Maunoir y prêcha une mission et y aurait accompli un miracle par procuration : il aurait guéri une « folle » en lui faisant baiser sa clochette, apportée au domicile de la malade par le recteur de la paroisse, Canant. Jean-Baptiste Ogée décrit en 1778 Plounévézel comme situé « sur une hauteur, à dix lieues et demie au nord-est de Quimper ». L'Assemblée constituante ordonna ensuite la suppression de la paroisse, qui devait être réunie à Carhaix sous l'invocation de saint Trémeur, l'église de Plounévézel étant alors conservée comme oratoire ; la paroisse fut rétablie par la suite.

Toponymie de Plounévézel

Le nom de la localité est attesté sous les formes Ploeneguezell au XIVe siècle, Ploenevezell en 1514 et Prounezvel en 1646. Plounévézel vient du breton ploe (paroisse) et nevezel ou nevez (nouveau). Le nom de la commune en breton est Plonevell.

Patrimoine religieux à Plounévézel

L'église paroissiale Saint-Pierre date du XVIe siècle, mais a été restaurée au XIXe siècle ; elle abrite de nombreuses statues. La chapelle Sainte-Catherine, dont la construction, probablement à l'initiative du marquis de Tymeur, fut achevée en 1616, est située au bord d'une voie romaine qui longe la rivière de l'Hyères ; celle-ci passe à cet endroit sous un pont médiéval nommé le pont « Gaulois ». Alors église tréviale de Sainte-Catherine, la chapelle fut abandonnée à partir de la Révolution française, servant même un temps d'écurie ; le culte y est sporadiquement rétabli sous la Restauration, avec deux pardons annuels. La chapelle Saint-Idunet, ancienne église tréviale de Saint-Idunet, abrite les statues de saint Idunet, saint Jean-Baptiste et une Pietà en kersanton peinte en 1884 ; une « pierre de fécondité », située à proximité de la fontaine Saint-Idunet et associée à un vieil if, possède les mêmes vertus propitiatoires que celle-ci. L'ancienne chapelle Saint-Vital fut construite en 1694. Plusieurs croix subsistent à Plounévézel, dont celle de Kermoigne, qui date de 1524, et celle de Saint-Idunet, également du XVIe siècle ; la croix du cimetière date de 1876.