Rosières-en-Santerre

Histoire de Rosières-en-Santerre

Des sarcophages, fers de lance, scramasaxes, tuiles, poteries et monnaies trouvés sur le territoire attestent d'une occupation gallo-romaine et mérovingienne, confirmée par les vestiges d'une villa gallo-romaine révélés par l'archéologie aérienne. La première mention du nom apparaît sur un document daté du 8 septembre 883, par lequel un certain Rodinus faisait donation à l'Abbaye Saint-Bertin de Saint-Omer (Pas-de-Calais) d'un manoir avec ses dépendances et de douze serfs qu'il possédait à Rosières.

En 1143, Rosières était une possession de l'abbaye de Prémontré. Il est fait mention d'un château fort en 1177. En 1199, Rosières était un fief des comtes de Boves et de l'abbaye de Corbie. Des moines de l'abbaye d'Avesne dépendant de l'abbaye de Cluny habitaient Rosières, et vers 1300, des templiers auraient séjourné dans le bourg.

Au XVIe siècle, pendant les guerres de Religion et les invasions espagnoles, furent construites des muches — souterrains refuges — entre l'église et le château. Les archives de la fabrique mentionnent qu'en 1658, quatre vicaires sont chargés de l'instruction des enfants sous l'autorité de l'abbé Leroux, curé-doyen de Rosières.

Toponymie de Rosières-en-Santerre

Les textes anciens livrent plusieurs formes : Roseria in Sana terra (IXe siècle), Roserias (877), Roseriæ (1140), Rosieres (1159), Roseres (1205), Rousieres (1244), Rouziere (1507), Rozières (1728), enfin Rosières-en-Santerre en 1838. Le nom Rosières serait de formation médiévale, période féodale, et désignerait un « lieu planté de roseaux ». Le Santerre est une région naturelle de Picardie, dans l'actuelle région Hauts-de-France.

Patrimoine religieux à Rosières-en-Santerre

L'église Saint-Omer est reconstruite en 1746, puis de nouveau reconstruite en style néo-roman en 1903. Le transept, les chapelles latérales et le clocher sont restaurés de 1921 à 1928 pour effacer les destructions de la Première Guerre mondiale. L'édifice est de nouveau restauré de 1945 au début des années 1950, en raison de sa destruction partielle à la suite de l'incendie du 6 juin 1940.

À la sortie du bourg, sur la route de Caix, une statue de la Vierge à l'Enfant en pierre blanche repose sur un long socle parallélépipédique. Une chapelle construite en briques est dédiée à saint Joseph, dont la statue de bois orne l'autel ; le mur extérieur du chevet est décoré d'une scène représentant le calvaire.

Le chemin et le calvaire de la guillotine rappellent l'exécution, le 17 octobre 1820, de trois membres de la bande des Chauffeurs du Santerre, dont leur chef Prudence Pezé, dite « La Louve de Rainecourt » : une croix a été dressée à l'emplacement de la guillotine. Le monument aux morts, construit en 1922 par Auguste Carvin, élève d'Albert Roze, en pierre blanche, porte également les noms de trois Juifs d'une même famille déportés le 4 janvier 1944 et assassinés à leur arrivée à Auschwitz.