Vendegies-sur-Écaillon

Histoire de Vendegies-sur-Écaillon

Vendegies-sur-Écaillon, commune rurale du Nord en Hauts-de-France, s'inscrit dans un territoire dont l'occupation remonte à l'époque gallo-romaine : le lieu appartenait alors à la cité des Nerviens, dont la première capitale, Bavay, fut remplacée par Cambrai au IVe siècle. La voie romaine de Cambrai à Bavay passait à quelques centaines de mètres au sud du village actuel.

Selon André Le Glay, Hermoniacum, lieu mentionné par la table de Peutinger entre Bavay et Cambrai, servait de relais pour l'armée romaine sur cette route. Le nom aurait plus tard été déformé en « Clair ménage ».

En 1091, Gérard de Vendegies cède la dîme de sa seigneurie au chapitre de Cambrai, geste qui rattache durablement la paroisse à l'un des grands chapitres cathédraux du nord du royaume. La seigneurie principale fut héritée par les Montmorency-Fosseux à la suite du mariage, en 1486, d'Anne de Vendegies et d'Ogier de Montmorency. En 1602, l'abbaye des Dames de Beaumont déclara posséder des biens dans le village. Avant la Révolution, Vendegies-sur-Écaillon dépendait du bailliage du Quesnoy ; la paroisse envoya deux représentants du tiers-état du 15 au 21 avril 1789 au Quesnoy pour la rédaction des doléances.

Toponymie de Vendegies-sur-Écaillon

La commune s'est appelée Duo flumina (« deux rivières »), en raison de la confluence du ruisseau des Harpies et de l'Écaillon. On relève ensuite les formes Vendelgies (1111), Vendelnies (1121), Vendelgiis (1133), puis Vendegies (1304 et 1349). Mannier y voit un nom d'homme, « Vendel » ou « Wandalgis ».

Patrimoine religieux à Vendegies-sur-Écaillon

La vie religieuse ancienne de Vendegies-sur-Écaillon s'enracine dans la donation faite en 1091 par Gérard de Vendegies, qui céda la dîme de sa seigneurie au chapitre de Cambrai : un lien institutionnel direct avec l'un des grands chapitres cathédraux du nord du royaume. L'abbaye des Dames de Beaumont, qui déclara en 1602 posséder des biens dans le village, complète ce maillage monastique et capitulaire qui structura longtemps la paroisse. Avant la Révolution, celle-ci relevait du bailliage du Quesnoy et envoya deux représentants du tiers-état pour porter ses doléances en avril 1789.