Sommaire de la fiche
Mon Dieu, je vous offre cette journée. Bénissez mes pensées, mes paroles et mes actes. Donnez-moi la force de faire le bien et la patience dans les épreuves. Que tout ce que je vivrai aujourd'hui soit pour votre gloire. Amen.
En pratique
Intention : Offrir sa journée à Dieu, demander sa grâce
Quand prier : Chaque matin, au réveil
Comment prier : Debout ou à genoux, avant de commencer la journée
Prier le matin n'est pas une invention moderne. Dès le IVe siècle, les communautés monastiques structurent leur journée autour de la liturgie des Heures, et les Laudes -- du latin laudare, "louer" -- en constituent le premier office, chanté à l'aube. Le psaume 62 en donne le ton : "Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche dès l'aurore." Cette intuition traverse les siècles. Saint Benoît, dans sa Règle rédigée au VIe siècle, fait de la prière matinale le fondement de la vie monastique. Mais l'habitude n'est pas réservée aux moines. Des générations de familles catholiques ont commencé leur journée par un signe de croix et quelques mots adressés à Dieu -- dans la cuisine, au bord du lit, sur le chemin du travail. L'essentiel n'est pas la durée ni la solennité : c'est l'intention. Offrir sa journée, c'est reconnaître qu'elle ne nous appartient pas tout à fait.
Prière du matin courte
Pour ceux qui n'ont que quelques instants -- entre le café et le départ, dans le métro, au volant -- une prière brève suffit. L'important est de poser un acte conscient, aussi bref soit-il, qui oriente la journée. Voici une formule simple et directe, transmise dans la tradition populaire catholique.
Mon Dieu, je vous offre cette journée. Bénissez mes pensées, mes paroles et mes actes. Donnez-moi la force de faire le bien et la patience dans les épreuves. Que tout ce que je vivrai aujourd'hui soit pour votre gloire. Amen.
Et pour les matins où le temps presse vraiment, cette offrande d'une seule phrase, attribuée à saint Ignace de Loyola, résume tout l'essentiel :
Seigneur, je vous donne tout : ma mémoire, mon intelligence et toute ma volonté. Tout ce que j'ai, tout ce que je possède, c'est vous qui me l'avez donné. Je vous le rends entièrement. Disposez-en selon votre volonté. Donnez-moi seulement votre amour et votre grâce : cela me suffit. Amen.
Prière du matin puissante
L'Offrande de la journée, diffusée par l'Apostolat de la Prière fondé en 1844, est sans doute la prière matinale la plus récitée dans le monde catholique. Chaque mois, le pape confie une intention particulière à ce réseau mondial de priants. L'idée est simple mais profonde : unir ses petits actes quotidiens -- le travail, les repas, les rencontres, les souffrances -- à la prière de l'Église universelle. Ce n'est plus seulement ma journée que j'offre, c'est ma journée reliée à celle de millions d'autres croyants.
Dieu, notre Père, je vous offre toute ma journée : mes prières, mes pensées, mes paroles, mes actions, mes joies et mes souffrances, en union avec le Cœur de votre Fils Jésus-Christ qui continue à s'offrir à vous dans l'Eucharistie pour le salut du monde.
Que l'Esprit Saint, qui a conduit Jésus, soit mon guide et ma force aujourd'hui afin que je puisse être témoin de votre amour.
Avec Marie, Mère du Seigneur et de l'Église, je prie spécialement aux intentions du Saint-Père pour ce mois. Amen.
Ce qui rend cette prière puissante, ce n'est pas sa longueur -- c'est sa portée. En quelques lignes, elle relie le plus ordinaire de nos journées au mystère de l'Eucharistie et à la communion des saints. Même une journée ratée, offerte, prend un sens.
Prière du matin catholique traditionnelle
Avant le Concile Vatican II, la plupart des manuels de piété proposaient une prière du matin complète, structurée en plusieurs actes : adoration, remerciement, offrande, demande de grâces et invocation aux saints protecteurs. Cette prière, plus longue, convenait aux familles qui la récitaient ensemble avant de se séparer pour la journée. Elle reste d'une grande richesse pour qui souhaite prendre le temps d'un vrai dialogue avec Dieu au réveil.
Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen.
Mon Dieu, je vous adore et je vous aime de tout mon cœur. Je vous remercie de m'avoir créé, racheté par votre Fils, et fait enfant de votre Église. Je vous remercie de m'avoir gardé pendant cette nuit.
Je vous offre les actions de cette journée : faites que je les accomplisse toutes selon votre sainte volonté, pour votre plus grande gloire. Préservez-moi du péché et de tout mal.
Que votre grâce soit toujours avec moi et avec tous ceux qui me sont chers.
Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous. Saint Joseph, patron de l'Église universelle, priez pour nous. Mon bon ange gardien, veillez sur moi tout au long de ce jour. Saints et saintes de Dieu, intercédez pour nous. Amen.
On retrouve ici la structure classique de la piété catholique : le signe de croix qui ancre le corps dans la prière, l'adoration qui remet Dieu à sa place -- la première --, la gratitude pour la nuit traversée, l'offrande du jour à venir, et enfin l'appel à la Vierge Marie, à saint Joseph et à l'ange gardien. Rien n'est laissé au hasard.
L'Angélus -- Prière du matin, du midi et du soir
L'Angélus est la prière des cloches. Trois fois par jour -- à six heures, à midi et à dix-huit heures -- les clochers des églises sonnent trois séries de trois coups, suivies d'une volée. Ce signal invite les fidèles à s'arrêter, où qu'ils soient, pour méditer le mystère de l'Incarnation. La tradition remonte au XIIIe siècle, quand les franciscains instaurent cette pratique pour honorer le moment où l'ange Gabriel annonce à Marie qu'elle portera le Fils de Dieu. Le tableau de Jean-François Millet, peint en 1857, en a fixé l'image pour toujours : deux paysans immobiles dans un champ, têtes inclinées, la fourche plantée dans la terre, tandis que le clocher sonne au loin.
L'ange du Seigneur porta l'annonce à Marie, et elle conçut du Saint-Esprit. Je vous salue, Marie...
Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. Je vous salue, Marie...
Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous. Je vous salue, Marie...
Priez pour nous, sainte Mère de Dieu, afin que nous devenions dignes des promesses du Christ.
Prions. Que ta grâce, Seigneur notre Père, se répande en nos cœurs. Par le message de l'ange, tu nous as fait connaître l'incarnation de ton Fils bien-aimé ; conduis-nous, par sa passion et par sa croix, jusqu'à la gloire de la résurrection. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen.
L'Angélus est un concentré de théologie en trois versets. Le premier rappelle l'annonce de l'ange. Le deuxième cite la réponse de Marie -- son "oui" qui change l'histoire. Le troisième proclame le cœur de la foi chrétienne : "Le Verbe s'est fait chair." En moins d'une minute, on traverse tout le mystère de l'Incarnation. Dans certains villages de France, d'Italie et d'Espagne, les cloches de l'Angélus sonnent encore chaque jour, et il n'est pas rare de voir des passants s'arrêter un instant, comme les paysans de Millet.
Pourquoi prier le matin ?
La tradition des Laudes repose sur une intuition profonde : le matin est un recommencement. Chaque aube rejoue, à son échelle, le premier matin du monde. Les Pères de l'Église y voyaient aussi une image de la Résurrection -- le Christ sort du tombeau à l'aube, le troisième jour. Prier le matin, c'est s'inscrire dans ce mouvement de passage de l'obscurité à la lumière.
Les bénéfices spirituels sont concrets. Une journée offerte le matin est une journée qui a un cap. Les décisions se prennent différemment quand on a commencé par demander la lumière. Les rencontres changent de nature quand on a prié pour ceux qu'on va croiser. Ce n'est pas de la magie -- c'est un changement de regard. Saint François de Sales, évêque de Genève au XVIIe siècle, conseillait de ne jamais commencer sa journée sans "donner à Dieu la première heure", même si cette heure se réduit à cinq minutes.
Pour instaurer cette habitude, la régularité compte plus que la durée. Mieux vaut une prière de trente secondes récitée chaque matin qu'un long office abandonné au bout d'une semaine. On peut commencer par le signe de croix et l'offrande courte, puis allonger progressivement. Associer la prière à un geste quotidien -- poser les pieds par terre, allumer la lumière, prendre son café -- aide à l'ancrer dans le réel. La prière du Notre Père ou un simple Je vous salue Marie peuvent aussi servir de point de départ avant d'adopter une formule plus développée. Et le soir venu, la prière du soir viendra fermer la boucle de la journée.
Le saviez-vous ?
-
Les moines se lèvent à 3 heures du matin pour prier. Dans les monastères qui suivent la Règle de saint Benoît, la journée commence par l'office des Vigiles -- aussi appelé Matines -- célébré en pleine nuit, généralement entre 3h et 4h. Les Laudes suivent à l'aube. Cette discipline, vieille de quinze siècles, est toujours pratiquée dans des abbayes comme Solesmes, la Grande Chartreuse ou Cîteaux.
-
L'Angélus sonne encore dans des milliers de villages. Si la pratique a décliné dans les grandes villes, de nombreuses communes rurales de France maintiennent la sonnerie de l'Angélus trois fois par jour. En Bavière et en Autriche, la tradition est encore plus vivace : certains paysans s'arrêtent dans les champs quand la cloche retentit, exactement comme dans le tableau de Millet peint en 1857.
-
Le pape François prie à 5 heures du matin. Selon ses propres confidences, le pape se lève chaque jour à 4h45, commence par une heure de prière silencieuse et d'oraison, puis célèbre la messe à 7 heures dans la chapelle de la Maison Sainte-Marthe. Cette discipline matinale, qu'il a maintenue depuis ses années de provincial jésuite en Argentine, est le socle de ses journées chargées à la tête de l'Église.