Metz
Histoire de Metz
Metz, préfecture de la Moselle (Grand Est, 120 874 habitants), porte un toponyme dont l’origine est gauloise: Divodurum (« Place-des-dieux » selon Xavier Delamarre), composé de divo « sacré » et de duro- « forum, marché ». Au Bas-Empire, l’ethnonyme des Médiomatriques, tribu gauloise, remplace le toponyme originel — selon un processus couramment observé en Gaule. La forme évolue de Mediomatrix avant le Ve siècle à Mettensis au VIe siècle, Mettis en 511, Méz au XIIIe siècle, et Metz à partir du XVIIe siècle. La ville naît au confluent de la Moselle et de la Seille; à l’intérieur de cette zone de confluence, la butte du Haut de Sainte-Croix constitue le berceau de la cité. Les Médiomatriques, tribu celtique, édifient leur principal oppidum au confluent. Les Romains occupent le site à partir de 58 av. J.-C. et transforment la cité en centre administratif et militaire, intégré à la Gaule belgique dont la capitale est Reims. En 27 ap. J.-C., Divodurum faisait partie des soixante capitales gauloises.
Histoire religieuse à Metz
Metz fut intégrée aux royaumes francs (511-768), puis à l’Empire carolingien jusqu’en 843. Le traité de Verdun la place en Francie médiane, puis en Lotharingie. À partir du XIe siècle, la République messine s’affirme jusqu’en 1552; Metz est annexée de facto par le royaume de France en 1552, et de droit en 1648 par le traité de Westphalie. Saint Clément aurait été le premier évêque de Metz au IIIe siècle. Le diocèse, l’un des plus anciens de Gaule orientale, fut un foyer culturel et liturgique majeur sous les Carolingiens, notamment grâce à l’évêque saint Chrodegang.
Patrimoine religieux à Metz
La cathédrale Saint-Étienne, de style gothique, est appelée la « lanterne de Dieu » en raison de la plus grande surface de baies en France: plus de 6 000 mètres carrés de vitraux réalisés par Hermann de Münster (1381), Théobald de Lixheim (1504), Valentin Bousch (1521-1539), Laurent-Charles Maréchal (1847), Jacques Villon, Roger Bissière et Marc Chagall. Sa voûte est l’une des plus hautes de France. L’église abbatiale Saint-Pierre-aux-Nonnains, plus vieille église de France, date du Ve siècle. L’abbaye bénédictine Saint-Arnould, fondée au VIe siècle, est aujourd’hui le Cercle des Officiers. L’abbaye Saint-Vincent, construite de 1248 à 1376, conserve son cloître du XVIIIe siècle.
L’église Saint-Eucaire (XIIe-XVe siècles), l’église Saint-Maximin (XIIe-XVe siècles) et l’église Sainte-Ségolène (XIIIe-XIXe siècles) prolongent ce maillage médiéval. La chapelle des Templiers, du XIIe siècle, est classée monument historique. L’église Saint-Martin (XIIIe-XVIe siècles), l’église Saint-Clément (1635-1730) et l’église Notre-Dame (1665-1741) marquent la période moderne. La synagogue consistoriale, rue du Rabbin Elie Bloch, fut inaugurée le 30 août 1850. Le temple de Garnison, construit de 1875 à 1881, et le Temple Neuf (1901-1904), construit en calcaire gris dans un style néo-roman rhénan inspiré de la cathédrale de Spire à l’époque de l’annexion allemande, illustrent la politique de germanisation de Guillaume II. L’église Sainte-Thérèse-de-l’Enfant-Jésus, construite de 1937 à 1954 selon le projet de Roger-Henri Expert, est classée monument historique. Le tissu paroissial actuel est dense: Saint-Étienne (cathédrale), Assomption-de-la-Bienheureuse-Vierge-Marie (Saint-Arnoul de Metz-Centre), Immaculée-Conception de Queuleu, Saint-Bernard de Plantières, Saint-Eucaire, Saint-Fiacre du Sablon, Saint-François d’Assise de Bellecroix, Saint-Martin de Metz-Centre et de Magny, Saint-Maximin, Saint-Sacrement-devant-les-Ponts, Saint-Vincent-de-Paul, Saint-Vincent-Saint-Clément, Sainte-Bernadette des Quatre Bornes, Sainte-Famille de Patrotte, Sainte-Lucie de Vallières, Sainte-Ségolène, Sainte-Thérèse-de-l’Enfant-Jésus, Saints-Simon-et-Jude et la chapelle de la Grange aux Bois.