Chanteloup-en-Brie

Histoire de Chanteloup-en-Brie

Chanteloup-en-Brie, commune de Seine-et-Marne en Île-de-France, peuplée de 4 171 habitants, n'a aucune histoire connue jusqu'au XIIe siècle, qui vit la fondation de l'église primitive connue dès 1195. La paroisse ne date que du XIIIe siècle. En 1789, le village fait partie de la fondation et de la généralité de Paris ; il est régi par la coutume de Paris. Le Château de Fontenelle existait déjà au XIIIe siècle. C'était alors un fief dépendant, comme le village, de l'abbaye de Lagny. En 1500, Nicolas de Neuviel Sentifer est qualifié seigneur de D'heuil et de Fontenelle. Deux siècles avant, ce lieu appartenait à M. de Valence, conseiller au Parlement. En 1785, le château passa à François Lory, contrôleur des guerres de la maison du Roy, régiment des Gardes suisses, mort en 1817 à Fontenelle.

Toponymie de Chanteloup-en-Brie

Le nom de la localité est mentionné sous la forme Cantilupus au XIIe siècle ; Ecclesia de Cantilupe en 1195 ; Chantulupa en 1213 ; Champdelou en 1250 ; Domus fortis de Chantelou en 1250 ; Chantelou en 1281 ; Chantellou au XVIe siècle.

Toponyme médiéval issu de l'ancien français chante lou « chante loup ». Ce type toponymique désigne des endroits où l'on pouvait entendre le hurlement des loups, probablement du latin Cantulupo, c'est-à-dire « endroit où chantent les loups ». Ce toponyme aurait plutôt un rapport avec le chant de l'alouette, « Chanteloup » venant de la déformation de Chantaloue.

Patrimoine religieux à Chanteloup-en-Brie

L'église primitive de Chanteloup est connue dès 1195, sous la forme Ecclesia de Cantilupe. La paroisse ne date que du XIIIe siècle. L'église paroissiale, dédiée au saint Sauveur, appartient au diocèse de Paris. La fête patronale Saint-Eutrope, le 30 avril, a été reportée au premier dimanche de mai. C'est la fête du patron du pays et non de l'église. Il y avait une grande messe, pain bénit et cortège pour aller l'offrir aux notables. Un biscuit de Savoie, piqué de fleurs naturelles, était réservé au châtelain. Un « bouquet des gars », payé par la munificence du châtelain et des notables en échange du pain bénit, se déroulait ensuite.