Pluguffan

Histoire de Pluguffan

Pluguffan, commune du Finistère en Bretagne, compte 4213 habitants. Son nom est attesté sous les formes Ploecuvan en 1220, Ploeguffan en 1405, puis Pluguen en 1599. Plusieurs vestiges archéologiques attestent une occupation humaine dès le Néolithique, notamment le dolmen de Ménez-Liaven et celui de Coatfao signalé par Paul Aveneau de La Grancière en 1896. Une voie romaine reliant Quimper à la Pointe du Raz traversait la commune, où des traces de forges et des poteries gallo-romaines ont été mises au jour.

Au Moyen Âge, la paroisse de Pluguffan, de création probable dès le VIe siècle, époque de création des plous, ou au plus tard au IXe siècle, faisait partie du Cap Caval, plus précisément du Quéménet dont le siège se trouvait à Penhars. Plusieurs fiefs disposant des droits de haute, moyenne et basse justice s'étendaient sur la paroisse : Quéménet, Coatfao et Pratanras. La bataille de Dour Ru, le 6 août 1490, opposa des paysans révoltés du Poher menés par Yann Plouyé à une coalition ducale ; les insurgés furent écrasés au lieu-dit la Boixière. Aux Guerres de la Ligue, Alain de Kerloaguen, sieur de Kerhausen et de la Boixière, fut tué au combat.

Toponymie de Pluguffan

Pluguffan vient du breton plou- qui signifie paroisse, et de Cuvan, un saint breton devenu Cuffan : « la paroisse de Saint Cuvan ». Ce saint breton est totalement inconnu et n'a peut-être jamais existé ; des indices d'archives laissent penser que la patronne primitive de la paroisse pourrait être sainte Guen, dont le nom aurait été transformé par confusion au Haut Moyen Âge. En breton, la ville se nomme Pluguen.

Patrimoine religieux à Pluguffan

L'église Saint-Cuffan, classée au titre des monuments historiques par arrêté du 3 juillet 1916, constitue le cœur du patrimoine religieux paroissial. De style gothique, elle date pour l'essentiel du XVe siècle, mais les piles du chœur sont formées d'un faisceau de colonnettes supportant des arcades en plein cintre datant du XIIe siècle ou du XIIIe siècle. Le clocher est du XVIe siècle, et le porche, surmonté d'une salle des délibérations, date de 1587. La maîtresse-vitre, constituée de trois panneaux trilobés, représente la Crucifixion, saint Jean et une Sainte Femme. La chapelle nord est dédiée à Notre-Dame du Rosaire, celle du sud au Sacré-Cœur. Le maître-autel est dédié à saint Cuffan, l'autel du bas-côté nord à sainte Barbe et celui du bas-côté sud à Notre-Dame-de-Pitié. Une statue représente saint Cuffan en évêque. L'église a un second saint patron, saint Blaise : traditionnellement, plusieurs pardons étaient organisés, celui de saint Cuffan le dernier dimanche d'août et celui de saint Blaise le premier dimanche de mai.

La chapelle Notre-Dame de Grâces, reconstruite en 1685 pour remplacer une chapelle plus ancienne, agrandie en 1867 et restaurée en 2022, mêle styles roman, gothique et Renaissance. Un pardon y a lieu chaque année le premier dimanche de septembre. Le Kantik d'an Itron Varia C'hras, composé par Pierre Brélivet avec l'abbé Jean-Marie Gaonac'h, reçoit l'imprimatur en septembre 1898. Plusieurs chapelles ont disparu : la chapelle Saint-Guénolé, la chapelle de Keranguen dédiée à sainte Guen, la Chapelle Neuve dans le village de la Grande-Boissière vendue en ruine en 1810, et les chapelles des châteaux de Keriner et de la Boissière. La Société archéologique du Finistère a recensé treize croix sur le territoire communal, dont Croaz ar bleou et la croix de mission datant de 1869.